[ Christian ] in KIDS
글 쓴 이(By): staire (강 민 형)
날 짜 (Date): 1999년 12월  9일 목요일 오후 03시 57분 35초
제 목(Title): Re: to staire : 인간 제물



아직 갈길이 멀군요. 한발 한발 풀어나가야죠. :)


> 삼 만 이천이란 처녀들 중에서 여호와의 몫인 32명의 처녀들은
> 엘르아살 제사장에게 드린 것으로 되어있지 않습니까? (신 31:40-41)

엘르아살에게 준 것은 처녀들만이 아닙니다. 양과 소와 나귀도 한꺼번에 주었죠.

(신명기가 아니라 민수기지만 하여튼 거기 31:40-41에 그렇게 돼 있죠?) 요컨대

양과 소와 나귀와 함께 건네어진 처녀들은 엘르아살에게 맘대로 처분하라고 준 게

아닙니다. '세'로 주었으며 41절에는 좀더 구체적으로 '거제의 세'로 드린 것으로

돼 있지요? 그러니까 포레님께서는 이 구절을 해석하실 때 '거제의 세'로 야훼께

바쳐진 - 엘르아살에게 맡겨지긴 했지만 결코 엘르아살의 소유는 아닌 - 소와 양과

나귀는 거제(무슨 말인지 물론 잘 아시죠?)로 희생되었지만 처녀들만은 그렇지

않았을 것이라는, 성경 본문에 전혀 시사된 바 없는 추측을 하고 계신 것입니다.

물론 그 근거로 내세우신 것은 '야훼 스스로가 인신 제물을 강하게 금지했다'라는

성경 구절이죠?


> 저의 해석을 원하신다면 아마 성소를 관리하는데 필요한 심부름하는 하녀들로
> 쓰여지지 않았나 합니다.  많은 사람들을 대표하는 제사장의 일과 그 당시
> 인정되던 노예제도를 생각한다면 그리 어려운 추측은 아닐 것같습니다.
> 굳이 강하게 금한 "인간 제물" 로 해석하는 의도(?)가 궁금하군요?

적지 않은 주해서가 이런 식으로 빠져나가고 있는데 성소에 '여성'이 출입할 수

있는지 우선 확인해 보셔야 할 겁니다. 그쪽 관계 규정은 겁나게 까다롭기 때문에

남자도 아무나 기웃거리지 못할 겁니다. '여자가 손을 대기만 해도 부정해진다'

라는 규정이 여기저기 지뢰처럼 깔려 있는데... 물론 레위인 개개인에게 하녀나

색노(?)로 주었을 가능성도 있지만 ('숫처녀만 바쳐라' 라는 부분에서 아무래도

좀... 물론 저는 그것을 번제물의 정결 규정의 일부로 봅니다만.) 문제의 31장은

레위인들에게 주는 처녀들과 야훼께 바치는 처녀들이 별도로 계산되고 있지요.


하지만 여기까지는 아무래도 좋습니다. 소와 양과 나귀를 거제로 바치더라도

처녀들만 따로 처리했을 가능성이 충분히 있죠. 또 어쩌다 그 사실을 민수기

저자가 상세히 기록하지 않고 빠뜨렸다고 치면 되지요. 엘르아살에게(?) 넘겨진

32명의 처녀는 아마 성소 안에서 심부름한 것이 아니라 성소 담장 바깥쪽만

열심히 쓸고 있었는지도 모르지요. 당신의 견해가 다 옳다고 해드리겠습니다.

다만 한 가지, 당신의 추측대로 '야훼께 바쳐지는 사람 = 성전에서 봉사하는

사람'이라고 본다면 레위기 27:29를 모순 없이 어떻게 해석하실 수 있는지요?

이 문제에 대해 납득할 수 있는 답변을 붙이지 못하신다면 당신의 다른 모든

논변이 한꺼번에 허물어진다는 것을 아시겠습니까?

                    ----------- Prometheus, the daring and enduring...