인간은 본시 천진난만하고 완전한 것이었는데 오늘날 이 불완전한 꼴로 타락한 것을 설명하기 위해서 새로운 요소가 하나 더 여기 부여된다. 말할 것도 없이 `악마(惡魔)'라는 것이 그것이다. 인간의 보다 높은 천성은 영 속에서 움직이는 것이며, 이에 반하여 악마는 주로 육체를 통해서 움직인다고 되어 있다. `영(靈)'이라는 것이 크리스트교 신학 사상(神學史上) 언제부터 등장했는지 나로서는 알 수 없는 일이지만, 이 `영'이라는 존재는 인간의 기능 이상의 것이 되었고 조건이 아닌 실체가 되었으며, 또한 이것은 그것이 없기 때문에 신의 구원을 받을 만한 가치가 없는 짐승과 인간을 뚜렷하게 구별해 놓은 것이다. 그런데 논리는 여기서 그만 막다른 골목에 다다르고 말았다. 악마의 기원을 설명해야만 하기 때문이다. 중세의 신학자들은 예의 스콜라 철학적 윤리로 이 문제를 처리하려고 하다가 그만 진퇴양난에 빠지고 말았다. 신이 아닌 악마가 신 그 자신에서 나왔다고 하는 말은 도저히 인정할 수 없는 말이고, 또 우주 창세기에 있어서 신이 아닌 악마가 신과 어깨를 나란히 할 영겁적(永劫的) 존재였다고 하는 것을 인정할 수도 없다. 그래서 절대절명의 지경에 빠지게 된 결과 악마는 타락한 천사였음에 틀림없을 거라고 하는 의견일치를 보았다. 하지만 이것은 도리어 악의 기원이라는 가정을 기초로 하여 추리하는 것이 된다. (왜냐하면, 이 타락한 천사를 유혹한 다른 악마가 있지 않으면 안 되기 때문이다.)

텁수룩한 수염의 늙은 분노의 신, 질투가 많은 신은 그런 말을 할 정도로 자기 분수를 잊었던 것이다!