♠성서의 오류1-창세기♠<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

기독교인들이 하는 말 중에 이런 말들이 있습니다.

“창세기를 사람의 힘으로 풀면 어떻게 되는지 아시나요?”

“하나님의 말씀의 능력은 과학이나 인간의 지식으로 설명될 수 있는 것이 아니다”

“창세기엔 엄청난 비밀이 숨겨져 있다”

저도 창세기에 비밀이 있음을 성서를 읽어본 후에 알게 되었습니다.

창세기에 10건 이상의 크고 작은 오류가 있음을..이런 비밀이???

㉠숫자와 관련된 오류(성서에 나오는 인물의 나이, 역사적 진술 등)

●셈의 나이는 몇 살?

노아가 오백 세 된 후에 셈과 함과 야벳을 낳았더라 (<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />5:32)

홍수가 땅에 있을 때에 노아가 육백 세라 (7:6)

셈의 후예는 이러하니라 셈은 일백 세 곧 홍수 후 이 년에 아르박삿을 낳았고 (11:10)

◆어?!

노아가 500살이면 셈이 태어날 때고

노아가 600살이면 셈은 100살인데

홍수 후에 2년이라면 100+2, 거기다가 홍수기간인 1년까지 합쳐서 100+2+1=103살이 되어야 한다.

◎여기에 대한 독실한 기독교인 잘 믿어씨의 재미있는 반론을 들어보시겠습니까?

-노아가 500살일 때 낳았다고 성서에 기록되지 않았다. 그러므로 500살 이후에 낳았을 수도 있는 것이다.502살 때 일수도 있다. 성서에 대해 알지도 못하면서 비판하지 말라.

그런가? 정말 그런지 성서를 보면.......(5:4-31)

『아담이 셋을 낳은 후 팔백 년을 지내며 자녀를 낳았으며

그가 구백 삼십 세를 향수하고 죽었더라

셋은 일백 오 세에 에노스를 낳았고

에노스를 낳은 후 팔백 칠 년을 지내며 자녀를 낳았으며

그가 구백 십 이 세를 향수하고 죽었더라

에노스는 구십 세에 게난을 낳았고

게난을 낳은 후 팔백 십 오 년을 지내며 자녀를 낳았으며

그가 구백 오 세를 향수하고 죽었더라

게난은 칠십 세에 마할랄렐을 낳았고

마할랄렐을 낳은 후 팔백 사십 년을 지내며 자녀를 낳았으며

그가 구백 십 세를 향수하고 죽었더라

마할랄렐은 육십 오 세에 야렛을 낳았고

야렛을 낳은 후 팔백 삼십 년을 지내며 자녀를 낳았으며

그가 팔백 구십 오 세를 향수하고 죽었더라

야렛은 일백 육십 이 세에 에녹을 낳았고

에녹을 낳은 후 팔백 년을 지내며 자녀를 낳았으며

그가 구백 육십 이 세를 향수하고 죽었더라

에녹은 육십 오 세에 므두셀라를 낳았고

므두셀라를 낳은 후 삼백 년을 하나님과 동행하며 자녀를 낳았으며

그가 삼백 육십 오 세를 향수하였더라

에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라

므두셀라는 일백 팔십 칠 세에 라멕을 낳았고

라멕을 낳은 후 칠백 팔십 이 년을 지내며 자녀를 낳았으며

그는 구백 육십 구 세를 향수하고 죽었더라

라멕은 일백 팔십 이 세에 아들을 낳고

이름을 <?xml:namespace prefix = st2 ns = "urn:schemas:contacts" />노아라 하여 가로되 여호와께서 땅을 저주하시므로 수고로이 일하는 우리를 이 아들이 안위하리라 하였더라

라멕이 노아를 낳은 후 오백 구십 오 년을 지내며 자녀를 낳았으며

그는 칠백 칠십 칠 세를 향수하고 죽었더라』

-여기서 보면 ‘~세에 낳았다.’라는 표현과 ‘~후에 ’라는 표현이 동일함을 알 수 있습니다.

왜냐하면 여기에는 다 모순-나이와 관련하여-이 없기 때문입니다. (계산 해보면 이 부분은 정확합니다)

즉, 이 부분-위에서 지적한-이 틀린 것입니다.

아, 그리고 여담으로 한마디만 더.........

잘 믿어씨, 실례지만.. 돈 10000원만 좀 빌려주시겠어요? 3일 후에 드리겠습니다.

아, 구체적으로 그 날 몇 시에 갚을지 알려달라고요?

글쎄요...3일 후에 드린다 했으니 4일 후일 수도 있고...뭐 생각해보죠

●이스라엘 사람들은 이집트에 몇 년간 머물렀을까?

『여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 정녕히 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭게 하리니』 (15:13)

『하나님이 또 이같이 말씀하시되 그 씨가 다른 땅에 나그네 되리니 그 땅 사람이 종을 삼아 사백 년 동안을 괴롭게 하리라 하시고』 (사도행전 7:6)

『이스라엘 백성이 에집트에 머무른 것은 사백 삼십 년 동안이었다.』(출12:40)

◆어?!

30년의 차이가 나는데 이것은 어떤 비유와 어떤 성령의 감동으로 이해할까?

여호와께서 거짓말을 하신 것일까? 아니라면 성서가 엉터리?

◎여기에 대한 기독교인들의 반론을 들어보겠습니다.

-그런 사소한 것을 트집잡지 말고 좀 좋은 면을 보도록 노력하면 안되느냐?

그런가? 그렇다면 제가 이 책을 왜 썼겠습니까? 문제는......이런 오류들이 너무 많고,

전체적으로 성서는 신의 감동을 받은 책치고는 너무 엉터리요 수준이 낮다는 점입니다.

(물론 또 기독교인들은 성서는 신의 감동을 받은 것이라 하면서 또 모두 완벽하다 하겠지만

저는 하나님 앞에 “하나님, 둘 중 하나는 틀렸습니다”라고 정직하게 이야기 드리고 싶네요.)

●노아의 총 수명은?

『홍수가 땅에 있을 때에 노아가 육백 세라』 (7:6)

『육백 일 년 정월 곧 그 달 일 일에 지면에 물이 걷힌지라 노아가 방주 뚜껑을 제치고 본즉 지면에 물이 걷혔더니』(8:13)

『홍수 후에 노아가 삼백 오십 년을 지내었고』(9:28)

『향년이 구백 오십 세에 죽었더라』(9:29)

◆어?!

600+1+350=950???

951이 맞겠지요?

●애굽에 간 사람은 몇 명일까?

『애굽에서 요셉에게 낳은 아들이 두 명이니 야곱의 집사람으로 애굽에 이른 자의 도합이 칠십 명이었더라 』(46:27)

『요셉이 보내어 그 부친 야곱과 온 친족 일흔 다섯 사람을 청하였더니』 (사도행전 7:14)

◆어?!

동일한 사건에 대해 하나는 70명이라 그러고 하나는 75명이라 되어 있네요.

기독교분들, 저는 하나님께 “하나님, 이것은 틀렸습니다.” 라고 할 테니 여러분도 같이 이야기하면 어떨까요?

이상하다. 왜 조용하지?

예, 뭐라고요? 일부로 전체를 보지 말라고요? 아까는 전체가 다 완벽하다고 했잖아요?

우리 좀 정직해집시다. 그 쉬운 말을 왜 못해서 그리 절절매는지 원.......