전지전능=모순

기독교인들의 신인 '야훼'¹는 전지전능하다고 알려져 있다. 만물을 창조한 신이니 으레 그렇게 믿을 것이다. 창세기 1장과 2장을 보면 야훼가 만물을 어떻게 창조했는지 잘 나와 있다(창세기 1장과 2장의 창조순서가 다르다는 것은 생각하지 말자). 그리고 야훼는 자신을 믿는 사람들만을 위해 그들과 함께 타민족을 학살할 때에도 전능함을 발휘한다(자신이 창조한 사람을 자신이 죽이고, 저주한다. 그러나 이것은 본론과는 관계가 없으니 신경쓰지 말자).

지금까지 우리는 이처럼 전능한 야훼의 업적을 간단명료하게 보았다. 그러나 이렇게 빛나는 업적의 전지전능함이 모순과는 떨어져서 생각할 수 없는 이유는 무엇일까? 그 원인은 '전지전능' 속에 존재하기 때문이다. 우선 기독교인들의 경전을 살펴보도록 하자.

여호와께서 유다와 함께 계셨으므로 그가 산지 주민을 쫓아내었으나 골짜기의 주민들은 철 병거가 있으므로 그들을 쫓아내지 못하였으며 (사사기 1장 19절)

전지전능한 신이 겨우 철 병거 때문에 이기지 못하는 구절이다. 하나님의 감동으로 쓰여진 책 '성경', 성경엔 오류란 있을 수 없다는 근본주의자들의 '성서무류론'은 이 구절 어디에서도 찾아 볼 수 없다. 기독교인들의 경전에서만 모순을 찾을 수 있는 것이 아니다. 일상적인 대화에서도 이러한 전지전능의 모순을 발견하리란 그다지 어려운 일이 아니다.

중세기 신학자들은 '하느님은 만능'이라고 떠들었다. 그때 어떤 사람이 이렇게 반문했다.
"하느님께서는 자기 자신도 들 수 없는 돌을 창조하실 수 있습니까?"
이 문제에 대해 신학자는 대답할 수 없었다. 왜냐하면 하느님이 그런 돌을 만들어낼 수 있다고 대답하면, 돌도 들지 못하는 하느님이 무슨 만능이냐는 반문이 가능해지기 때문이다. 또 반대로 하느님이 그런 돌을 만들어 낼 수 없다고 대답한다 해도, 하느님이 만능일 수 없기는 마찬가지가 된다. -차이위치우 외 34인 (1996), 모략2, 들녘-

-------------------------------------------------------------------------------------
주)

1) 야훼 [ Yahweh ]
요약
이스라엘 사람들에게 계시된 하느님의 이름.

본문
헤브라이어 구약성서에 기록된 이 네 개 자음의 낱말 YHWH의 정확한 발음은 알려져 있지 않다. BC 3세기 이후 유대인들은 이 낱말 YHWH를 발음하지 않았는데, 이는 이 이름이 거룩한 지존자의 칭호이므로 함부로 발언할 수 없도록 금지되었기 때문이다. 그래서 이스라엘 신(神)의 보편적 주권을 강조하는 속성 명사‘엘로힘(Elohim)’이 사용되었다. 구약성서의 그리스어 번역본인 70인역(Septua Ginta)은 이를‘퀴리오스(Kyrios:주)’로 옮겼다. 유대인들은 이 낱말을 예배용어인‘아도나이(Adonai:나의 주)’로 읽었는데 그 모음 A-O-ai를 YHWH라는 자음에 그대로 연결해 읽을 경우 Yehowah(여호와/예호바) 등으로 엉뚱하게 발음될 수 있다. 현대의 성서학자들은‘여호와’라는 발음보다 야훼가 훨씬 더 원 발음에 가까울 것이라고 추론한다. 이스라엘 사람들은 이 이름을 그들의 신론(神論)의 기초로 삼는다. ‘존재하는 모든 것을 존재케 하는 자’가 이 이름의 가장 정확한 의미라고 학자들은 믿고 있다. <http://naver.com 백과사전>