(4) 바울이 본 예수 : 영적인 예수(영지주의적)
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1 바울은 예루살렘 방문때 예수생가·무덤·골고다언덕을 순례한 기록없음.
2 바울서신들에는 예수가 행한 기적 전혀 없음.
3 예수는 자주 자신을 '인자'라고 호칭 → 바울서신에서는 그 단어 등장(×)
4 변절자 경고구절[히12:16] : ‘한그릇 식물을 위하여 장자의 명분을 판 에서’
→ 십수년전 예수배반한 가롯유다 무시하고 구태여 구약의 에서를 예로 듬.
5 ‘어떻게 기도해야 할지도 모르는 우리를’[롬8:26-공동번역판]
→ 바울은 예수가 제자들에게 가르킨 주기도문도 몰랐을까?
6 동일한 사건에 대한 다른 내용.
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ㄱ (사도행전) 바울은 예수환상 접한후 예루살렘가서 바나바소개로 제자들 만남.
ㄴ 동일장면[행9:7] ‘소리만 듣고 아무도 보지 못하여’ |
ㄱ (갈라디아) 바울은 개종후 삼년동안 예루살렘 방문(×), 베드로·야고보외는 만난 제자 없음. [갈1:17~20] ㄴ 동일장면[행22:9] ‘빛은 보면서도 …소리는 듣지 못하더라’ |
7 바울생각 ≠ 예수생각
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바울曰 |
예수曰 |
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ㄱ 권력자에게 굴복을 명령. ‘각 사람은 위에 있는 권세들에게 굴복하라 권세는 하나님께로 나지 않음이 없나니 [롬13:1~2] → 중세시대 : '왕권신수설' 정당화 → 한국 군사독재시절 : 목사들이 악용 ㄴ 노예제도 인정 ‘종들아 모든 일에 육신의 상전들에게 순종하되’[골3:22] [딤전6:1~2][딛2:9~10] |
왕들은 강제로 백성을 다스린다. 그리고 백성들에게 권력을 휘두르는 사람들은 백성의 은인으로 행세한다. 너희는 그래서는 안된다. … 지배하는 사람은 섬기는 사람처럼 처신해야 한다.'" [눅22:25~26-공동번역판]
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8 바울은 예수가 역사적 인물이라고 단 한마디(×) → 바울은 사실상 영지주의자
☞ 참고 : 베드로분파·바울분파
1 기독교초기(AD 50년대): 베드로분파·바울분파간 대립.(갈라디아·고린도사건)
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베드로분파 |
바울분파 |
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1 예수를 직접 목도한 사도들
2 복음전파 : 할례자, 히브리민족[갈2:7] → 유대교적 기독교공동체 → 할례·율법준수 강요 3 근거지 : 예루살렘 |
1 직접 못보고 환상통해 예수만난 사도(바울) → 영지주의적인 그리스도와 비슷 2 복음전파 : 무할례자, 이방인들 [갈2:7] → 구원 보편주의 [갈 <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />2:12~16] → 베드로·바나바를 위선자라 비난 3 근거지 : 마케도니아·그리스·로마·시리아 등 |
2 기독교 공인·국교화 : 이스라엘(×), 로마제국(○)→ 최후승자 : 바울분파
3 신약(정경) : 바울서신이 1/4 but, 베드로·요한외 예수의 12제자 행적은 침묵
→ 바울공동체(바울이 세운 교회) : 빌립보, 데살로니가, 고린도, 에베소
→ 육체적 예수 만난적없는 바울이 기독교를 널리 전파
→ 경전에서 제외된 사도행적: 베드로복음, 베드로계시록, 베드로행전, 요한행전,
도마행전, 안드레아행전, 에비온복음(12사도선택)등
4 양대분파의 통합 : 오늘날의 구교, 기독교의 근간.
→ 로마 주도세력 : 바울분파
→ 예루살렘의 정통 베드로분파도 배려(베드로: 초대교황 추인)
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