창세로부터 전해지는 복음편지(4)/ 선악과의 비밀 "
 
 
- 하나님은 왜 금단의 열매를 에덴에 두셨을까 -

비밀이 비밀일 수 있는 것은,
누구나 아는 보편적인 것이 아닌, 특별한 것이기 때문입니다.
그래서 사람들은 그 비밀을 파헤쳐 보려고 합니다.
생명의 비밀이 알고 싶어서 생명 공학을,
우주의 비밀이 알고 싶어서 우주 과학을 발전시켜보지만,
아직도 그 비밀을 다 풀지 못하고 있습니다.
역사에 남을 만한 업적을 세운 사상가들이나 철학자들, 문학가들 또한, 인간 내면의 비밀의 세계에 대한 끊임없는 질문을 거듭하며, 자기 영역의 비밀을 풀어보려 몸부림 쳤던 사람들입니다.
예컨대 부처님은 생노병사의 비밀을 풀어보려고 황태자의 자리를 버리고 고행의 길을 걸었습니다.
헤밍웨이는 인간의 삶이란 궁극적으로 무엇인지, 어떻게 사는 것이 행복한 것인지 쉴 새 없이 질문하고 도전하는 가운데, 그 비밀을 풀어나갈 실마리를 찾아 글로 옮겼습니다.
니이체는 형이상학적인 세계에 대한 탐구로 일생을 바쳤습니다.

그러나 부처님은 사람이 왜 나고 죽으며 병들고 늙어 가야만 하는지에 대한 물음을 위대한 화두로 남긴 채, 자신도 그 죽음을 이기지 못하고 병들어 죽어가야만 했습니다.

헤밍웨이는 네 명의 아름다운 여인들과 결혼하고 사랑하며, 스스로 소설 같은 삶을 살았지만, 끈질기게 괴롭히는 상어 떼들과 고독한 바다 한 가운데서 청새치 한 마리를 지키려고 생명 건 사투를 벌였던 그 노인처럼, 인생을 역동적으로 살았던 그도 결국, 뼈만 앙상하게 남은 거대한 물고기처럼, 자신에게 찾아오는 고독과 허무를 이기지 못해 자신의 아버지가 죽었던 그 방식 그대로, 자신이 아꼈던 엽총으로 이 세상과 스스로 이별했습니다.

기독교가 하나님, 천국, 부활 따위의 허구적 개념을 조작하여 인간을 무기력하게 했다고 비난하며 인간 스스로 갖는 내면의 의지와 신뢰를 강조했던 니이체 그 역시, 정신 병원 바닥을 기어 다니다가 고독한 죽음을 맞이했다는 것은 누구나 다 아는 사실입니다.

그런데 놀라운 것은 이들이 고민하고 탐구하며 풀어보려 애썼던 그 비밀들의 실마리가 바로 선악과 안에 있다는 것입니다.
다시 말해 부처님이 풀어보려 애썼던 고통의 문제, 헤밍웨이가 풀어보려 했던 두려움과 허무의 문제, 니이체가 울부짖었던 ‘신이 죽어버린’ 세상의 타락과 인간의지의 한계에 대한 해답이 금단의 열매인 선악과로부터 시작되어 창세기 3장에 명쾌하게 설명되어 있습니다.

창세의 비밀 - 하나님께 불순종함으로, 사단의 궤계에 빠져 죄에 묶인 인간들의 문제, 나고 죽음의 문제, 그 문제의 원인은 물론 해답까지도 다다를 수 있는 비밀의 문이 여기에 열려 있습니다.

사람들은 묻습니다.
하나님이 왜 선악과를 에덴에 만들어 두셨느냐고....,.., 아니 만들어 두신 것까지는 그렇다 치더라도, 인간이 따먹을 줄 이미 알고 계셨다면 짓궂고 잔인하신 터이니, 자칭 사랑이신 하나님으로서 자격이 없고, 모르셨다면 하나님의 전지 전능성이 의심스럽다며 억지를 부립니다.
이렇듯 처음부터 궁지에 빠뜨리려고 대드는 질문들 앞에서 우리는 하나님의 지혜를 구하지 않을 수 없습니다.
신학으로 풀자니 신학으로 신앙을 설명할 수는 없고,
신앙으로만 말하기에는 이론과 논리에 능한 이들에게는 설득력이 없습니다.
그러나 분명한 것 한 가지는 세상 지식은 알고 믿지만, 하나님에 대한 지식은 믿고 믿는 다는 것입니다.
믿음으로 믿음에 이르게 하여, 믿음으로 말미암아 우리를 살리시는 분이 바로 하나님이시기 때문입니다.(로마서 1장 17절)
그렇다면, 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어진 하나님의 비밀이신 예수 그리스도, 우리 주님을 힘입어 이 비밀을 풀어갈 수밖에 없는 터입니다.
앞에서 이미 언급한 대로 선악과는 하나님과 인간이 맺은 은혜계약이었습니다.
에덴에서의 영원한 행복을 지켜주기 위해 하나님께서 만들어 놓으신 시청각 자료요, 기억장치라는 것입니다.
하나님은, ‘네가 이것을 먹는 날에는 정녕 죽으리라’는 자신의 명령이 선악과를 볼 때마다 아담과 하와의 귀에 생생하게 울려 퍼지길 기대하셨습니다.
하나님의 신묘막측한 뜻에 감히 비교 될 수는 없지만 우리의 생명을 지켜주기 위해 국가가 국민을 위해 만들어 놓은 법이 교통신호등이듯이, 에덴의 축복을 누리는 가운데 영원한 생명을 보장 받는 단 하나의 법, 선악과의 법은 바로 하나님께서 만드신 사랑과 은혜의 법이었습니다.

그렇다면 하나님께서는 무엇으로부터 아담과 하와를 지키고 싶어 하셨을까요.......
하나님의 주권과 통치를 거부하고 그분의 권위에 도전하는 것을 막기 위한 단순한 의도에서, 과연 선악과를 만드셨을까요.......
물론 그럴 터입니다.
왜냐하면 하나님의 영광을 위해 창조된 인간이 하나님의 기쁘신 뜻을 거절하고 불순종하는 것이 곧 불신앙적 행위라는 기독교적 해석과(바울 성경 연구 씨리즈, 도서 출판 바울), 천주교의 교리가 말하는 대로 인간의지의 제약을 통해 인간의 방종을 막으시려 했다는 해석 또한 상당한 설득력이 있다 할 수 있습니다.
그런데 우리는 때로 결과를 통해 원인을 유추해 볼 수 있다는 사실을 상기해 보아야 합니다.
선악과를 이용하여 인류를 타락시키고 가정을 분리시켜 결국 에덴의 축복을 빼앗아버린 그 장본인은, 간교한 뱀 속에 들어간 바로 그 - 사탄이었습니다.

옛 뱀, 곧 마귀 사탄이라고 하는 존재가 아담과 하와의 가정을 공격할 것을 아신 하나님께서, ‘너는 나와 함께 있어야 안전하다’ 라는 메시지로 선악과를 에덴동산의 중앙에 두신 것은 아닐지 생각해 봅니다.
이에 대한 근거로써, 선악과를 따먹고 두려움과 수치심을 이기지 못하여 수풀 뒤에 숨어버린 아담을 향하여 던지신 하나님의 질문에서 그 타당성을 찾을 수 있습니다.
"여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되, ‘네가 어디 있느냐’(Where are you?)"(창세기 3장 9절)
하나님의 첫 질문은 ‘왜 따먹었느냐’는 것으로 시작되지 않습니다.
아담이 선악과를 따 먹는 불순종의 행위에 관심을 두셨다면 왜 따먹었는지를 먼저 질문 하셨을 것입니다.
그러나 하나님의 관심은 아담의 소재에 있었습니다.
물고기가 물을 떠나면 죽듯이, 나무가 땅을 떠나면 시들어 말라버리듯이
인간은 하나님을 떠나면 죽습니다.
이것이 창조의 법이고 생명질서입니다.
그래서 하나님은 선악과를 따먹고 인간이 하나님을 떠나는 순간 죽을 것임을 아셨습니다.
그것을 노리는 자가 바로 사탄인 것도 아셨을 것입니다.
그래서 바로 그 간교한 자, 진리가 없어 남의 것을 제 것인양 흉내 내는 거짓말장이의 속삭임으로부터(요한복음 8장 44절) 아담과 하와를 격리시키고자 하신 하나님의 사랑과 은혜의 방법이 바로 선악과였던 것입니다.
하나님은 아담과 하와에게 거짓말로 속삭인 그 사탄을 미워하셨습니다.
미워하신 정도가 아니라 원수라 칭했고 그 존재와 전쟁을 선포하셨습니다.
“여호와 하나님이 뱀에게 이르시되......., 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요.......(창세기 3장 14,15절)
히브리적 해석은 이렇습니다.
“내가 너의 후손과 여인의 후손 사이에 전쟁을 선포하노라.”(I'm declaring war between you and the Woman, between your offspring and hers.)
이 여인의 후손, 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 에덴의 상실에서 오는 고통으로부터 완전히 우리를 해방시키셨습니다.
부처님이 이 땅에 태어나기 백 년 전에, 이사야 선지자를 통해서 예언되신 바로 그분이십니다.
“보라, 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요, 그 이름을 임마누엘이라 하리라.” (이사야 7장 14절)
임마누엘이란 하나님이 우리와 함께 하신다는 뜻입니다.
하나님을 떠나 생긴 실낙원의 문제는 하나님을 만나야만 해결됩니다.
임마누엘, 여인의 후손, 그분의 이름과 직분이 바로 예수 그리스도이십니다.
이것이 하나님의 비밀입니다. 창세로부터 전해지는 복음편지(4)/ 선악과의 비밀 " - 하나님은 왜 금단의 열매를 에덴에 두셨을까 - 비밀이 비밀일 수 있는 것은, 누구나 아는 보편적인 것이 아닌, 특별한 것이기 때문입니다. 그래서 사람들은 그 비밀을 파헤쳐 보려고 합니다. 생명의 비밀이 알고 싶어서 생명 공학을, 우주의 비밀이 알고 싶어서 우주 과학을 발전시켜보지만, 아직도 그 비밀을 다 풀지 못하고 있습니다. 역사에 남을 만한 업적을 세운 사상가들이나 철학자들, 문학가들 또한, 인간 내면의 비밀의 세계에 대한 끊임없는 질문을 거듭하며, 자기 영역의 비밀을 풀어보려 몸부림 쳤던 사람들입니다. 예컨대 부처님은 생노병사의 비밀을 풀어보려고 황태자의 자리를 버리고 고행의 길을 걸었습니다. 헤밍웨이는 인간의 삶이란 궁극적으로 무엇인지, 어떻게 사는 것이 행복한 것인지 쉴 새 없이 질문하고 도전하는 가운데, 그 비밀을 풀어나갈 실마리를 찾아 글로 옮겼습니다. 니이체는 형이상학적인 세계에 대한 탐구로 일생을 바쳤습니다. 그러나 부처님은 사람이 왜 나고 죽으며 병들고 늙어 가야만 하는지에 대한 물음을 위대한 화두로 남긴 채, 자신도 그 죽음을 이기지 못하고 병들어 죽어가야만 했습니다. 헤밍웨이는 네 명의 아름다운 여인들과 결혼하고 사랑하며, 스스로 소설 같은 삶을 살았지만, 끈질기게 괴롭히는 상어 떼들과 고독한 바다 한 가운데서 청새치 한 마리를 지키려고 생명 건 사투를 벌였던 그 노인처럼, 인생을 역동적으로 살았던 그도 결국, 뼈만 앙상하게 남은 거대한 물고기처럼, 자신에게 찾아오는 고독과 허무를 이기지 못해 자신의 아버지가 죽었던 그 방식 그대로, 자신이 아꼈던 엽총으로 이 세상과 스스로 이별했습니다. 기독교가 하나님, 천국, 부활 따위의 허구적 개념을 조작하여 인간을 무기력하게 했다고 비난하며 인간 스스로 갖는 내면의 의지와 신뢰를 강조했던 니이체 그 역시, 정신 병원 바닥을 기어 다니다가 고독한 죽음을 맞이했다는 것은 누구나 다 아는 사실입니다. 그런데 놀라운 것은 이들이 고민하고 탐구하며 풀어보려 애썼던 그 비밀들의 실마리가 바로 선악과 안에 있다는 것입니다. 다시 말해 부처님이 풀어보려 애썼던 고통의 문제, 헤밍웨이가 풀어보려 했던 두려움과 허무의 문제, 니이체가 울부짖었던 ‘신이 죽어버린’ 세상의 타락과 인간의지의 한계에 대한 해답이 금단의 열매인 선악과로부터 시작되어 창세기 3장에 명쾌하게 설명되어 있습니다. 창세의 비밀 - 하나님께 불순종함으로, 사단의 궤계에 빠져 죄에 묶인 인간들의 문제, 나고 죽음의 문제, 그 문제의 원인은 물론 해답까지도 다다를 수 있는 비밀의 문이 여기에 열려 있습니다. 사람들은 묻습니다. 하나님이 왜 선악과를 에덴에 만들어 두셨느냐고....,.., 아니 만들어 두신 것까지는 그렇다 치더라도, 인간이 따먹을 줄 이미 알고 계셨다면 짓궂고 잔인하신 터이니, 자칭 사랑이신 하나님으로서 자격이 없고, 모르셨다면 하나님의 전지 전능성이 의심스럽다며 억지를 부립니다. 이렇듯 처음부터 궁지에 빠뜨리려고 대드는 질문들 앞에서 우리는 하나님의 지혜를 구하지 않을 수 없습니다. 신학으로 풀자니 신학으로 신앙을 설명할 수는 없고, 신앙으로만 말하기에는 이론과 논리에 능한 이들에게는 설득력이 없습니다. 그러나 분명한 것 한 가지는 세상 지식은 알고 믿지만, 하나님에 대한 지식은 믿고 믿는 다는 것입니다. 믿음으로 믿음에 이르게 하여, 믿음으로 말미암아 우리를 살리시는 분이 바로 하나님이시기 때문입니다.(로마서 1장 17절) 그렇다면, 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어진 하나님의 비밀이신 예수 그리스도, 우리 주님을 힘입어 이 비밀을 풀어갈 수밖에 없는 터입니다. 앞에서 이미 언급한 대로 선악과는 하나님과 인간이 맺은 은혜계약이었습니다. 에덴에서의 영원한 행복을 지켜주기 위해 하나님께서 만들어 놓으신 시청각 자료요, 기억장치라는 것입니다. 하나님은, ‘네가 이것을 먹는 날에는 정녕 죽으리라’는 자신의 명령이 선악과를 볼 때마다 아담과 하와의 귀에 생생하게 울려 퍼지길 기대하셨습니다. 하나님의 신묘막측한 뜻에 감히 비교 될 수는 없지만 우리의 생명을 지켜주기 위해 국가가 국민을 위해 만들어 놓은 법이 교통신호등이듯이, 에덴의 축복을 누리는 가운데 영원한 생명을 보장 받는 단 하나의 법, 선악과의 법은 바로 하나님께서 만드신 사랑과 은혜의 법이었습니다. 그렇다면 하나님께서는 무엇으로부터 아담과 하와를 지키고 싶어 하셨을까요....... 하나님의 주권과 통치를 거부하고 그분의 권위에 도전하는 것을 막기 위한 단순한 의도에서, 과연 선악과를 만드셨을까요....... 물론 그럴 터입니다. 왜냐하면 하나님의 영광을 위해 창조된 인간이 하나님의 기쁘신 뜻을 거절하고 불순종하는 것이 곧 불신앙적 행위라는 기독교적 해석과(바울 성경 연구 씨리즈, 도서 출판 바울), 천주교의 교리가 말하는 대로 인간의지의 제약을 통해 인간의 방종을 막으시려 했다는 해석 또한 상당한 설득력이 있다 할 수 있습니다. 그런데 우리는 때로 결과를 통해 원인을 유추해 볼 수 있다는 사실을 상기해 보아야 합니다. 선악과를 이용하여 인류를 타락시키고 가정을 분리시켜 결국 에덴의 축복을 빼앗아버린 그 장본인은, 간교한 뱀 속에 들어간 바로 그 - 사탄이었습니다. 옛 뱀, 곧 마귀 사탄이라고 하는 존재가 아담과 하와의 가정을 공격할 것을 아신 하나님께서, ‘너는 나와 함께 있어야 안전하다’ 라는 메시지로 선악과를 에덴동산의 중앙에 두신 것은 아닐지 생각해 봅니다. 이에 대한 근거로써, 선악과를 따먹고 두려움과 수치심을 이기지 못하여 수풀 뒤에 숨어버린 아담을 향하여 던지신 하나님의 질문에서 그 타당성을 찾을 수 있습니다. "여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되, ‘네가 어디 있느냐’(Where are you?)"(창세기 3장 9절) 하나님의 첫 질문은 ‘왜 따먹었느냐’는 것으로 시작되지 않습니다. 아담이 선악과를 따 먹는 불순종의 행위에 관심을 두셨다면 왜 따먹었는지를 먼저 질문 하셨을 것입니다. 그러나 하나님의 관심은 아담의 소재에 있었습니다. 물고기가 물을 떠나면 죽듯이, 나무가 땅을 떠나면 시들어 말라버리듯이 인간은 하나님을 떠나면 죽습니다. 이것이 창조의 법이고 생명질서입니다. 그래서 하나님은 선악과를 따먹고 인간이 하나님을 떠나는 순간 죽을 것임을 아셨습니다. 그것을 노리는 자가 바로 사탄인 것도 아셨을 것입니다. 그래서 바로 그 간교한 자, 진리가 없어 남의 것을 제 것인양 흉내 내는 거짓말장이의 속삭임으로부터(요한복음 8장 44절) 아담과 하와를 격리시키고자 하신 하나님의 사랑과 은혜의 방법이 바로 선악과였던 것입니다. 하나님은 아담과 하와에게 거짓말로 속삭인 그 사탄을 미워하셨습니다. 미워하신 정도가 아니라 원수라 칭했고 그 존재와 전쟁을 선포하셨습니다. “여호와 하나님이 뱀에게 이르시되......., 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요.......(창세기 3장 14,15절) 히브리적 해석은 이렇습니다. “내가 너의 후손과 여인의 후손 사이에 전쟁을 선포하노라.”(I'm declaring war between you and the Woman, between your offspring and hers.) 이 여인의 후손, 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 에덴의 상실에서 오는 고통으로부터 완전히 우리를 해방시키셨습니다. 부처님이 이 땅에 태어나기 백 년 전에, 이사야 선지자를 통해서 예언되신 바로 그분이십니다. “보라, 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요, 그 이름을 임마누엘이라 하리라.” (이사야 7장 14절) 임마누엘이란 하나님이 우리와 함께 하신다는 뜻입니다. 하나님을 떠나 생긴 실낙원의 문제는 하나님을 만나야만 해결됩니다. 임마누엘, 여인의 후손, 그분의 이름과 직분이 바로 예수 그리스도이십니다. 이것이 하나님의 비밀입니다.

말장난을 좋아하시네요~
전지전능한자가
["여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되, ‘네가 어디 있느냐’(Where are you?)"(창세기 3장 9절)
하나님의 첫 질문은 ‘왜 따먹었느냐’는 것으로 시작되지 않습니다.]라고 묻고 자빠져 있으면 그게 전지전능한 것인가요?

하나 물어 물어 봅시다.
저 아마존강 유역에 사는 와이와족은 지금도 벌거 벗고 살면서도 부그러움을 느끼지 않던데, 그 사람들은 야훼와는 상관 없느 우주인들의 후손인간요?
그리고, 애를 못낳는 불임 여성등은 야훼가 만든 인간이 아닌가요?
그래서 출산의 고통을 갖을 기회가 없는가요?
님같은 말장난꾼에게는 나 또한 충분히 말장난으로 님을 대해드립니다.
말장난을 좋아하시네요~ 전지전능한자가 ["여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되, ‘네가 어디 있느냐’(Where are you?)"(창세기 3장 9절) 하나님의 첫 질문은 ‘왜 따먹었느냐’는 것으로 시작되지 않습니다.]라고 묻고 자빠져 있으면 그게 전지전능한 것인가요? 하나 물어 물어 봅시다. 저 아마존강 유역에 사는 와이와족은 지금도 벌거 벗고 살면서도 부그러움을 느끼지 않던데, 그 사람들은 야훼와는 상관 없느 우주인들의 후손인간요? 그리고, 애를 못낳는 불임 여성등은 야훼가 만든 인간이 아닌가요? 그래서 출산의 고통을 갖을 기회가 없는가요? 님같은 말장난꾼에게는 나 또한 충분히 말장난으로 님을 대해드립니다.

도킨스의 유명한 말이 있습니다. "비이성적인 기독교들의 말에는 대응할 말이 없고 단지 조롱 밖에 없다"는 말입니다.
 전적으로 동감합니다.
 앞뒤가 맞지 않는 말에 대해 어찌 이성적인 답변이 가능하겠습니까?
 그러니 유명한 석학 도킨스는 적절한 답변은 조롱이라는 정리를 내놓았습니다.
기독교인들은 내용이 뭐가 뭔지도 모르면서 장황하니 늘어옿고 쓰레기의 양으로  제압(?)하려합니다 ...
 그레이트 님 귀하의 의견을 유대인에게도 해보십시오...
유대인도 다 그나물에 그 밥이지만,
적어도 유대인은 한국인보다 야훼에게 선택받은 민족이니 그들의 판단이 더 야훼의 뜻에 맞는게 이치아닐 까요,
 개* 같은 소리라 할 것입니다.
도킨스의 유명한 말이 있습니다. "비이성적인 기독교들의 말에는 대응할 말이 없고 단지 조롱 밖에 없다"는 말입니다. 전적으로 동감합니다. 앞뒤가 맞지 않는 말에 대해 어찌 이성적인 답변이 가능하겠습니까? 그러니 유명한 석학 도킨스는 적절한 답변은 조롱이라는 정리를 내놓았습니다. 기독교인들은 내용이 뭐가 뭔지도 모르면서 장황하니 늘어옿고 쓰레기의 양으로 제압(?)하려합니다 ... 그레이트 님 귀하의 의견을 유대인에게도 해보십시오... 유대인도 다 그나물에 그 밥이지만, 적어도 유대인은 한국인보다 야훼에게 선택받은 민족이니 그들의 판단이 더 야훼의 뜻에 맞는게 이치아닐 까요, 개* 같은 소리라 할 것입니다.

조상이 지은 죄에 대한 형벌을 대대손손 받아라 북한에나 있을법한 법입니다

<P>조상이 지은 죄에 대한 형벌을 대대손손 받아라 북한에나 있을법한 법입니다</P>