문자주의자들의 예수는 여호와가 약속한 메시아로 그려진다.

그러나 영지주의자들의 예수는 이교도 미스테리아 의식의 히에로판테스를 닮았다.

 

<예수 그리스도의 지혜>라는 영지주의 복음서에서, 부활한 예수는 사도들에게 위대한 빛의 천사로 나타난다.

그는 사도들이 공포에 떨며 경악하는 것을 보고 빙그레 웃으며, 그들에게 ‘비밀Mysteries’을 가르쳐 주겠다고 말한다.

 

<피스티스 소피아>(피스티스pistis는 믿음faith, 소피아sophia는 지혜wisdom를 뜻한다 : 옮긴이 주)라는 영지주의 문서에서 예수는 사도들에게 이렇게 가르친다.

‘너희를 순결케 하는 비밀을 발견할 때까지 밤낮으로 찾기를 멈추지 말라’.

그러자 막달라 마리아가 그를 찬양하며 이렇게 말한다.



오, 주님이시여! 주님께서 정녕 빛의 왕국의 비밀Mysteries 열쇠를 가져오셨음을, 이제 우리는 거리낌없이, 분명하게, 정녕코 아나이다.



영지주의자 예수는 미스테리아 입문식에서 ‘원무round danad’를 이용하여 제자들을 이끈다.

그러한 입문식 춤은 이교도 미스테리아 의식에 두루 나타나는 것이다.

현대의 권위자는 이렇게 말했다.

‘고대 입문식 축제 가운데 춤이 없는 것은 하나도 없다’.

엘레우시스에서의 미스테리아 의식에서 입문식 후보자는 중심에 자리잡고, 다른 사람들은 둘레에서 춤을 추었다.

그것은 행성과 별들의 궤도를 흉내낸 것이었다.

앞에서 언급했듯이, 미트라스 미스테리아 의식에서도 미트라스를 상징하는 입문자는 중앙에 자리잡고, 황도의 12궁을 상징하는 12명이 주위를 돌며 춤을 추었다.

<요한 행전>에서도 그와 비슷하게, 예수를 중심으로 해서 사도들이 손을 잡고 원을 그리며 춤을 춘다.

예수가 신호를 보내면 사도들이 신성한 말 ‘아멘’을 읊조린다.

예수는 이러한 ‘원무’를 통해서 ‘수난’을 나타낸다고 가르친다.

그리고 이것을 예수는 ‘신성한 비밀Mystery’이라고 부르도록 했다.

한 학자가 썼듯이, 원무는 ‘분명 이교도의 미스테리아 의식을 반영한 신성한 입문식 춤’이다.

입문식 춤에 수반되는 찬송가는 분명하게 세 가지 목소리를 낸다.

세 목소리를 잘 살펴보면 다음과 같이 히에로판테스인 그리스도, 그의 보조자들, 그리고 입문자로 나뉘어 있어서 이것이 입문식이라는 것을 여실히 알 수 있다.



입문자 “나는 구원 받으리라"

그리스도 “내가 구원하리라”

보조자들 “아멘”



입문자 “나든 자유를 얻으리라”

그리스도 “내가 자유를 주리라”

보조자들 “아멘”



입문자 “나는 못 박히리라”

그리스도 “내가 못 박으리라”

보조자들 “아멘”



입문자 “나는 태어나리라"

그리스도 “내가 태어나게 하리라"

보조자들 “아멘”



입문자 “나는 먹으리라"

그리스도 “내가 먹히리라”

보조자들 “아멘”



입문자 “나는 들으리라”

그리스도 “내 말이 들리리라”

보조자들 “아멘”



그리스도 “바는 그대의 등불이니, 나를 들어 올려라"

보조자들 “아멘”



그리스도 “나는 그대의 거울이니, 나를 보라”

보조자들 “아멘”



그리스도 “나는 그대의 문어니, 나를 두드려라”

보조자들 “아멘"



그리스도 “그대 여행자여! 나는 그대의 길이니라”

보조자들 “아멘"

그리스도 “이제 내 춤에 응답하라. 말하는 내 안에서 그대 자신을 보아라.

내가 하는 것을 그대가 보았거든, 내 비밀에 입을 다물어라"