안녕하세요^^ 님의 글 잘읽었습니다. 님이 쓴글에는 하나님이 아닌 사단의 이야기 만써있네요^^ 하나님에대해서는 왜 하나도 안쓰셨어요?  하나님이 얼마나 좋은데요 얼마나 사랑이 가득하신데요. 내가 힘들때 위로해주시고 지쳐있을때 힘도주시고 슬플때 함께해주셔서 저의 마음에 평안을 주십니다. 제가 어려울때는 사람들을 통해서 도와주시고 제게는 둘도없는 나의 아버지이십니다. 제 육신의 아버지도 참 좋으신 분이셨는데  하나님아버지는 육신의 아버지 보다도 더 좋으신 하나님아버지 이십니다. 그런데 님께서는 하나님에대해서 기독교에 대해서 글을 쓰신다고 쓰신것같은데 하나님과 기독교에대해서는 쓴것이 하나도 없네요? 사단에 대한 이야기만 쓰셨어요. 님께서는 사단을 하나님으로 잘못알고 계신것 같아요. 님께서 알고 계신것은 사단의 특징들이지 하나님에 대해서는 알고 계신것이 하나도 없군요. 그런데 어떻게 하나님에대해서 쓸수가 있겠어요? 하나님에대해쓰시려면 하나님을 만나보고 알고 쓰셔야죠. 하나님을 모르는데 하나님에 대해서 안다면서 쓰시는것은 모순아닐까요? 님을 축복합니다. 사랑합니다. 하나님을 만사보시기를 축복합니다.

독수리님 다시 읽어보세요.
성경의 하나님이 결코 선하고 공의로운 신의 모습을 하지 못한 것에 대해 쓴 글입니다.

독수리님 구약성경을 한번만이라도 읽어보시고 댓글다세요

이보게, 적그리스도 난 크로스스나이퍼라네 깨끗하게 잘 다져진 길위에 누가 거름을 흘려놓아 치워 볼려고 한다네
자비로우신 여호와 공의로우신 여호와 그런데 히틀러를 통해 유대인의 대학살이 일어 났지.
이걸 여호와의 의지라고 보는가? 창세기로 넘어가보세 창세기때 아담과 하와가 선악과를 먹은 것도 여호와의 의지인가? 글엄 우린 여호와의 의지대로 사는 꼭두각시인가? 우린 자유의지가 없다고 보는가?
 그렇지 않다네 그이유는 당신이 자비롭고 공의로우신 여호와를 완전히 배제하는 안티예수카페에서 열심히 활동하고 있지않은가?
히틀러가 유대인을 죽이는 것과 당신이 기독교인들을 욕하는것과 뭐가 틀린가?
이런이런... 거름을 치워 놨더니 썩은 구데기들이 득실거리는군.. 자네가 말하는 여호와도 신체에 흠이 있는 장애인들을 부정한 존재로 여기고 성전 근처에 얼씬거리지 말라고 한다는 말은 확실히 말하면 없다네..
자네의 동태눈에 소금물을 부어 주겠네 예수님께서는 예루살렘 성전에서 눈먼자 와 저는 자들을 고치셨다네 마태복음 21장 14절에 정확히 나와 있다네 얼씬거리지 말라는 것은 예수님께서 하신 말씀이 아니고 주로 외식하는 서기관들과 바리새인들이 한 생각과 말들이지
 
예수님 즉 여호와 하나님과는 전혀 상관이 없다네 오히려 그분은 서기관들과 바리새인들을 권면하셨지 그렇다고 지나치시지는 않았다네 이 말이 이해가 안된다면 톰슨 주석 성경을 한권 사서 보게 그러면 자네 동태눈이 조금은 핏기가 돌아올걸세

마귀, 사탄, 가라지 저런 표현들 중에 가라지 라는 표현은 예수님께서 타 종교에 비유하신것이 아니고 우리 기독교 측을 말씀하신 거라네 잘 알지도 못하면 구더기나 좀 같이 치워 주시게 교회에 믿음없는 자와 믿음있는자를 구분 하시어 믿음있는자는 구원을 받고 믿음없는자 즉, 가라지들은 불에 태우신다는 말씀을 하셨네.

자네의 무지함은 까마귀도 자네가 심은 나무에 앉자 마자 울고 갈 껄세, 자네가 나보다 성경을 많이 본것은 인정하네만 동태눈으로 성경을 읽었으니 시간은 흘렀고 자네 아까운 수명만 갉아 먹은 셈이라네 거름과 구더기들은 내가 치웠다네 난 자네를 절대 미워하지 않네 안타까워서 그렇다네 항상 여호와 하나님의 이름으로 자네를 사랑하고 축복하네 그리고 성경은 필히 기독교 서점에서 읽기를 바라네!

님은 어디서 굴러 쳐 먹는 호로새끼인데, 들어 오자 마자 반말 찍찍하며 아는체 하십니까?
네 애비 애미가 그렇게 가르치시던가요? 아니면 야훼가 그렇게 가르치시던가요?
네 애비 애미 야훼를 트리플로 싸잡아 욕먹이지 말고, 네 자신이나 제대로 돌아 보거라 또라이야~
그리고 너야 말로 동태껍질이 눈에 씌어 헛소리하고 있지 않는가?

"여호와도 신체에 흠이 있는 장애인들을 부정한 존재로 여기고 성전 근처에 얼씬거리지 말라고 한다는 말은 확실히 말하면 없다네.." 라구?

눈에 쓰인 껍질 떼어내고, 비 온다고 날궂이 하지 말고  잘 보거라
너같은 놈들 때문에 기독교인들이 개독이라고 불리우니라~

레위기 21장
16 여호와께서 모세에게 일러 가라사대
17 아론에게 고하여 이르라 무릇 너의 대대 자손 중 육체에 흠이 있는 자는 그 하나님의 식물을 드리려고 가까이 오지 못할 것이라
18 무릇 흠이 있는 자는 가까이 못할찌니 곧 소경이나 절뚝발이나 코가 불완전한 자나 지체가 더한 자나
19 발 부러진 자나 손 부러진 자나
20 곱사등이나 난장이나 눈에 백막이 있는 자나 괴혈병이나 버짐이 있는 자나 불알 상한 자나
21 제사장 아론의 자손 중에 흠이 있는 자는 나아와 여호와의 화제를 드리지 못할찌니 그는 흠이 있은즉 나아와 하나님의 식물을 드리지 못하느니라
22 그는 하나님의 식물의 지성물이든지 성물이든지 먹을 것이나
23 장 안에 들어가지 못할 것이요 단에 가까이 못할찌니 이는 그가 흠이 있음이라 이와 같이 그가 나의 성소를 더럽히지 못할 것은 나는 그들을 거룩하게 하는 여호와임이니라
24 모세가 이대로 아론과 그 아들들과 온 이스라엘 자손에게 고하였더라 

가로수 자네도 동태썩은 눈으로 성경을 바라보는군.. 쯧쯧
자네는 정작 귤알맹이는 먹지 않고 귤껍질만 먹는 버러지와 같군

내가 자세히 설명해주겠네 레위기 21장에 저말들은 옛 구약의 의식법은 예물을 제사장이 드렸다네
흔히들 목사를 제사장이라하는데 이는 잘못알고 있는거라네 마치 귤껍질 먹는 자네처럼말이네^^
이제사장의 역할은 예수님을 표상하는 것이고 구약의 의식법 속에는 하나님 앞에 예물을 가지고
성소에 들어가 예물을 드리는 사람은 제사장외는 아무도 들어갈 수 없었다네 하나님 앞에 흠있는

사람은 성소에 들어갈 수 없고 말이네 예물도 흠없는 것으로 드려야했지 이것은 무엇을 말하는
가 하면 예수님이 자신을 거룩하고 깨끗하고 흠없는 분으로 하나님께 바쳐졌듯이 하나님 앞에 봉사
하는 제사장도 육체에 흠이 있어서는 안된다네 심지어 드리는 양도 조그마한 흠집하나 없어야
했고 말이네 이것은 하나님 앞에 예배드리는 사람의 정결법이지 장애인은 하나님의 은총을 받을 수 없
다는 말이 아니라네 사도 바울도 육체적인 결합이 있었고 신체가 완전 하지 못했다네

예수님도 장애인들을 친히 고쳐주셨고 그들을 동정 하시며 다시 죄를 짓지말라 하셨네
사도바울도 안짱 다리였고 시력이 아주나빠져 편지도 대필 하게 했다네
장애인은 목사가 되거나 교회에 갈 수 없다라는 말은 잘못 된말이라네

그리고 이런 방식은 구약시대의 법이였다네 구약이라하면, 아득히 먼 기원전의 시대라네
자네에게 묻겠네, 우리 대한민국은 석기시대에 있었던 그 사람들의 법을 현재의 법에적용하며
사는가? 법이나 사람이나 좀더 좋은 쪽으로 개선되는 법이라네 자네도 개선되어야 하고말이네

이해가 되나? 될 턱이있나 자네한텐 저명한 공자의 시경을 1000번 읽는거보다 이해를 못할테니.

이제 그만 귤껍질을 입에서 뱉어내고 여기 맛있는 알맹이를 먹게나

나이도 먹은 만큼 애기 젖병은 떼야 하지 않겠나?  저런 자유의지는 또 뭔가 자꾸 얘기가 삼천포로 빠지는 군

자네 지식이 아닌 남에 지식을 빌려온 저건 뭐란 말인가 부끄럽군 저 글또한 자네 같은 부류의 버리지가 쓴 글이 틀림이 없구만

이봐~ 저런 자유의지는 한쪽으로 치우친 자유의지의 글이라네 ... 자유의지의 정의를 보여주고 싶어서 안달이난

어린애처럼 저러지말고 정확히 중립적인 자유의지의 정의에 대한 글을 올리시게 자넨 남의 뇌를 빌리기만 하는 간신배 같아서 그럴 능력이 없겠지만말이네

자네 또한 여호와 하나님께선 사랑하시고 축복하시네 비록 자네가 그리스도인을 비방하는데에 앞장을 서고 있지만,
난 자네의 그 열정이 외길로 빠지는게 아쉽네.. 예수님께서도 자네를 피로 값을 주고 산 영혼이니 언젠간 자네가 빛을보고 마음의 평안을 찾을거라 믿네 기도하겠네 불쌍한 영혼이여

뭐? "그리고 이런 방식은 구약시대의 법이였다네 구약이라하면, 아득히 먼 기원전의 시대라네"라구?

야~ 새끼야~ 여기서 장난하고 싶어?
야훼의 영감으로 쓰였다는 바이블이 네 놈들 입맛에 맞추기 위해서 필요하면 구약 신약 나눠서
이건 옛날 이야기이니 무시하고~ 저건 필요하니 차용하자는 식이야?

장애인을 거부하는 것은 " 하나님 앞에 예배드리는 사람의 정결법이지"라며 미꾸라지 처럼 빠져 나가고 싶어?
왜 예외가 필요해?
전지전능하다는 놈이 왜 장애인을 만들어서 그들을 비하하는 말을 하며, 예외라는 단어로 너같은 또라이의  변호를 받아야만  유지가 되나?

네놈 하는 소리는 바이블에서 네 입맛에 만는 것만 골라 네 입맛대로 해석하자는 것이잖아~
네놈이 하는 소리는 소화 덜 된 변에서 콩나물 대가리 골라 먹으며 영양가가 좋다고 같이 먹자는 것과 같잖아~~~~~너나 많이 쳐 먹어~

네놈 처럼 각자의 입맛대로 해석하기 때문에 개독들이 25,000여개의 종파로 갈려서 서로 이단 삼단 하며 싸움질에 밥그릇 싸움이나 하고 있는 것이다~


중립적인 자유의지?
네놈이 원하는 자유의지의 뜻은 네놈들이 불리하면 빠져 나갈 수 있는 구멍 뚤린 자유의지의 뜻이 필요하고, 그렇게 해석해 달라고 억지를 부리며, 떼를 쓰고 있는 것이야~ 그렇게 글을 올려 달라고?
그런 것이 중립적인 자유의지냐?

야훼뽕에 빠져 중립이 뭔지도 모르고 허우적대며 중립을 외친다고 네놈의 행위가 중립적이되는 것이 아니니라.

나는 야훼를 비방하는 것이 아니라~ 사실을 알리고 있을 뿐이다.
나는 야훼와 야수의 존재도 인정하지 않는 사람이다.
야수가 피로 값을 주고 산 영혼이라고?
어디서 내 영혼을 야수에게 얼렁뚱땅 팔아 쳐 먹으려고 수작을 부리고 있어~
남의 영혼까지 팔아 쳐 먹으려는 사기꾼 새끼야~

크로스스나이퍼님하고 가로수님아, 둘다 흥분하지 맙시다.
적어도 서로에 대한 예절이 있잖아요? 물론 개독교가 먼저 시작했지만 가로수님은 개독교인이 아니니까 참으셔야죠.

중립님, 물론 서로에 대한 예절이 있긴 하지만 애초부터 예절을 먼저 어긴건 바로 개독신도인 크로스스나이퍼입니다. 왜냐하면 그는 처음부터 가로수 운영자님한테 반말로 시비걸었으니까 가로수 운영자님도 화가 나신게 당연하죠. (가는 말이 고와야 오는 말이 곱다)라는 말이 있지 않습니까.. 그러니 가로수 운영자님께서도 욕설을 쓰면서 화를 내신것도 무리라고 할 수 없습니다.