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예수는 참 기묘한 존재이다. 기독인들의 견해에 따르면 완전한 인간이면서 또한 완전한 신이라한다.
온갖 기적질로 점철된 공생애 기간 동안의 예수를 반신반인의 애매한 존재로 일단 인정해 주자. 그러면 공생애 이전 즉 유소년 시절의 예수의 존재는 어떻게 정의해야할까? 만약 그때도 신이었다면 그 기간 동안은 신으로서 직무 유기 기간이 되겠고 성령의 세례를 받기 전이기 때문에 그때는 아직 인간이었다면 공생애 기간 동안의 예수는 무당이란 말과 동일하다고 생각하지 않는가? |
(4)원죄론에 대하여
(4)원죄론에 대하여
[영혼]
*영혼에 대하여
*지옥과 천국을 논하기 전에 영혼이 무엇인지
*영혼은 누가 창조하였는가?
*자유의지가 없는 야훼
*CRIME과 SIN
[원죄]
*만약 아담과 하와가 선악과를 먹지 않았다면
*도저히 용서할 수 없는 교리 원죄론
*원죄론 다시 생각하기
*로마서5장과 원죄론 비판
*순자의 성악설과 기독교의 원죄론
[영혼]
*영혼에 대하여
*지옥과 천국을 논하기 전에 영혼이 무엇인지
*영혼은 누가 창조하였는가?
*자유의지가 없는 야훼
*CRIME과 SIN
[원죄]
*만약 아담과 하와가 선악과를 먹지 않았다면
*도저히 용서할 수 없는 교리 원죄론
*원죄론 다시 생각하기
*로마서5장과 원죄론 비판
*순자의 성악설과 기독교의 원죄론
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