B. 오시리스·디오니소스(이교도신앙)와 예수

♣ 가설은 최대한 배제하고 객관적 사실위주의 자료가 되도록 노력했으나 본인의 능력부족으로 미처 발견하지 못한 오류가 있을수 있음을 인정하며, 견해가 상이한 점이 아니라 객관적 사실에 문제가 있는 경우 고견을 부탁드립니다.
2006.1.22일(단군후예가 씀)

B. 오시리스·디오니소스(이교도신앙)와 예수

가로수 0 4,127 2008.07.23 19:12

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오시리스·디오니소스(BC3세기 통용)

예수

디오니소스 : 구세주이며

제우스의 아들

인류의 구원자

하나님의 아들이지만, 아버지와 동격

디오니소스 : 불멸의 형태를 변화시켜 인간의 모습. BC 5세기 에우리피데스의 희곡<바카이>

인간의 모습을 띤 신

디오니소스母 : 동정녀 세멜레

일곱달만 수태 [디오도루스(BC 80-20) 기록]

아티스母     : 동정녀 키벨레

예수母 : 동정녀 마리아

→ 초기교회 많이 인용한 비정통문헌: 일곱달만 수태

미트라스 : 12 25 탄생 (동지)

아이온   : 1 6 탄생

→ 나무로 새긴 신상

('두 손, 두 무릎, 그리고 머리에 십자표시')

12 25 탄생

(1 6 : 많은 초기교회서 인정,

현재 아르메니아교회서만 인정)

미트라스 : 목자 3이 탄생목격

마기: (페르시아)미트라스를 섬기는 사제

(BC 6세기)이교도신 경배시 유향·몰약을 드리고, 황금빛 꿀 음료를 땅에 뿌림.

탄생시 '동방박사 3'·목자 3의 방문

'동방박사'마기(Magi)라고 불림.

→ 마기는 예수에게 유향·몰약·황금을 바침.

(디오니소스 미스테리아 의식)           (boukolion)

성스런 아기낳게될 신성한 결혼식장소 : 황소 외양간

→ 디오니소스·미트라스 : 동굴에서 탄생

→ 아도니스 : 옥수수신(을 상징)

아도니스가 신성시한 작은 숲속에 '빵집(베들레햄)’이 감춰져 있음.

누추한 외양간(stable*)에서 탄생

* 그리스어(Katalemna)로 원래 임시 움막·동굴의미

→ 초기 기독교 전통 : 동굴서 탄생

→ 베들레햄(Bethlehem, '빵집'의미)에서 탄생

(아도니스 미스테리아 의식)

'구원의 별이 동녘에 나타났다'는 외침과 함께 시작

 

동방박사 3명은 한 별빛따라 예수 발견

오시리스-디오니소스 : 태양신

(교부 클레멘스) 예수를 '정의의 태양'으로 지칭.

세례는 미스테리아 의식에서 수세기 동안 행해져 왔었음(고대 수메르)

물의 신'인 에아(Ea*) 의식

*Ea=(그리스어)Ioannes=(영어)John=(한국어)요한

→ 이교도 물의 축제 : 하지

예수는 요한으로부터 물로 세례를 받음.

 

 

 

→ 요한 : 하지에 탄생

(미트라스 미스테리아의식) 세례입문식 : 3-4

→ 입문자 : 두손에 받아서 혀에 댐.

흰옷입고 머리에 쓴 채 횃불들고,

찬송가 부르며 성소로 가는 행렬

초기 기독교인 catechumen(귀의세례) : 3-4

→ 세례받는 자 : 흰옷 입고, 먹었음.

→ 알몸으로 세례받고, 물밖 나온 후 흰옷입고

쓰고 촛불든 채 교회당으로 가는 행렬

(미스테리아의식) 물·공기·불의 세례를 줌

→ 공기로 세례할 때 를 사용

예수는 신도들에게 물·공기·불의 세례를 줌

→ 요한은 예수가 키질할 거라고 말함( <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />3:11-12).

디오니소스와 아리아드네의 결혼식 때 물을 포도주로 바꿈

가나에서의 결혼식때 물을 포도주로 바꿈

디오니소스의 예언자들 : 유랑하며 기적일으킴.

→ 피타고라스: 수많은 병자를 고치고, 사도들 건너 (BC 6세기)   도록 강과 바다의 물결을 잔잔케.

→ 아스클레피오스 : 병든자 고치고 죽은자 살려냄

→ 엠페도클레스(피타고라스의 사도) : 영적진리를 가르쳤고, 병자치료, (BC 5세기)

바람과 비를 다스리는 능력

죽은 지 30일이된 여자를 살려냄

→ 기적일으킨 이교도 현자 : 북방정토의 아바리스,  크레타섬의 에피메니데스 등

→ 아폴로니오스 :

로마집정관의 딸을 찾아가지도 않고서 살려냄

악령을 쫓아내고

기적의 음식을 베풀었음.

유랑하며 기적일으킴.

병자를 고치고  사도들을 위해 물을 잔잔케.

 

 

 

 

바람과 비를 다스리는 능력

죽은 지 나흘이 된 나사로를 살려냄

 

 

 

회당장 야이로의 살려냄

악령을 쫓아냈다

5개와 물고기 2마리로 5천명을 먹인 것

(엘레우시스 미스테리아) 입문전 약 2천명 입문자들이 모두 어린돼지 안고 바다에서 목욕한 후 돼지들을 구덩이로 몰아넣어 희생시킴.

예수에게 쫓겨난 귀신들이 돼지 2천마리 떼 속으로 들어가 바다에 빠져 몰사 (마가 5:13)

피타고라스 : 잡게 될 물고기의 정확한 까지 예견

(BC 3세기)아르키메데스가 '물고기의 척도'라 부른 수학적 비율 : [높이 : 길이] = [153 : 265]

시몬베드로에게 그물을 육지로 끌어올리게 하니 많은 물고기가 잡힘.(요한 21:11)

→ 물고기수 : 153마리

이교도 현자들 : 고향에서 배척

고향에서는 인정을 받지 못함.

트로포니우스·델로스에서 신전여사제들이 온갖 토속어로 말을 해서 해당 지방출신들만 그 말을 이해.

예수가 죽은 후 사도들은 청중이 사용하는 온갖 토속어로 말을 하게됨( 2:4).

(미트라스 미스테리아)

입문식동안 신인 둘레에는 12사도가 자리잡음.

→ 미트라스 사도들은 황도12궁을 상징하는

옷입고 입문자 주위돔.

→ 피타고라스 : 1구가 같은 차원의 다른구들에 둘러쌓이고 모든 구가 서로 맞닿으면 중앙구는 정확히 12개구로 둘러쌓임(기하학서 유래)

 

예수는 12사도가 있음

(바빌론 점성술) 황도*상의 12 상징

(유대인 바빌론유수때 수용)

* 황도 : 천구에서 태양이 지나는 길

→ 이스라엘의 12부족을 상징

디오니소스 : 처음 사도들에게는 유랑하는 현자였지만 나중에 성스럽게 변모(신성의 광채에 휩싸인 모습) 보여줌

→ 디오니소스는 사도들에게 구원자(희곡 <바카이>)

예수 : 처음에 사도들에게 신격을 인정받지 못하다가 나중에 성스러운 변모(용모변화되고 옷이 희어져 광채나는 모습) 보여줌 (누가 9:29)

→ 예수는 사도들에게 구원자

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